Европейские колонизаторы в свое время хорошо «поработали»
над истреблением коренных народностей обеих Америк. Однако некоторым племенам
выжить, пусть и в резервациях, все же удалось. Многие индейцы ассимилировались,
растворившись в населении тех же Штатов. Но есть и те, кто продолжает хранить
свою культуру и беречь заповеданные предками обычаи. Среди них – племя хопи,
обитающее в одноименной резервации на краю Аризоны.
Прошлое и легенды
Название племени произошло путем сокращения от его
самоназвания, переводящегося как «мирные люди». У них действительно предельно
пацифистская философия, подразумевающая уважительное отношение ко всем
проявлениям мира и добрососедское сосуществование со всеми, кто только может
встретиться на пути.
Однако мировоззрение не помешало хопи веками противостоять
своему извечному противнику, племени навахо, куда более многочисленному и
воинственному. Парадоксально, но и сейчас территория, отведенная «мирным
людям», со всех сторон окружена землями врагов. Правда, нынче столкновения
между племенами большой кровью не заканчивается. Противостояние перешло в
относительно цивилизованную и экономическую область.
Да и с колонизаторами хопи не слишком церемонились. Впервые
с европейцами они столкнулись в 1540. Почти полтора столетия отношения с
пришельцами были относительно вежливыми. Но настойчивое стремление миссионеров
лишить «мирных людей» культа предков привело к яростному мятежу в 1680-м. Хопи
перебили всех проповедников, а церкви разобрали на мелкие камешки.
Индейцы хопи уверены, что когда-то в давние времена их
предки обитали под землей, в величественных дворцах. Однако духи велели им
выйти на поверхность и начать осваивать землю. После многих веков периодических
переселений с места на место они осели в Аризоне. Кстати, хопи не считают, что
их насильственно заперли в резервации. По их мнению, они сами выбрали эту
местность, руководствуясь указаниями духов.
Современные реалии
Хопи, которых этнографы считают одним из древнейших племен
Америки, чуть ли не единственные индейцы, сумевшие почти без изменений
сохранить культуру предков. Их осталось не так уж много, от шести до десяти
тысяч. Правда, здесь учитываются только те, кто живет на территории резервации.
Если считать и тех, кто переселился в города, но не забыл древних обычаев, хопи
может насчитаться примерно тысяч 50.
Под «Страну Хопи» отведено чуть меньше 13 тысяч квадратных
километров. Причем население считает место своего обитания именно государством.
Вплоть до того, что в паспортах индейцев гражданство указано как «суверенная
страна Хопи», выдаются они вождями, а срок действия – «пока солнце светит,
трава растет, а вода течет». Был даже забавный казус: японская таможня долго
думала, впускать ли в страну человека, имеющего такой документ.
«Мирные люди» строят жилища, как и сотни лет назад, из камня
и соломы. Ни воды, ни электричества, ни отопления в домах нет. А на крышах
прикованными сидят орлы и ястребы. Хопи не смущает тот факт, что отстрел этих
птиц или содержание их в неволе запрещено американским законодательством. Они
ведь живут в своем государстве, и следовать законам чужого не обязаны. А перья
орлов издревле требовались для сооружения ритуальных уборов, облегчающих
общение с духами.
Хопи прославились как непревзойденные земледельцы. Даже на
безнадежно скудных землях они умудрялись выращивать 24 сорта кукурузы. Это
растение и сейчас сохраняет свою важность для племени. Даже многие личные имена
индейцев имеют определенное отношение к кукурузе. Однако только маисом «мирные
люди» не ограничиваются. В центре пустыни они выращивают такие влаголюбивые
культуры, как табак, бобовые и хлопок. А все потому, что в наследство от
предков им достались уникальные знания о способах ирригации и террасный способ
земледелия.
Общение с новыми соседями обогатило хопи новыми знаниями,
которые были сочтены не противоречащими желаниям духов. Так что «мирные люди»
начали заниматься еще и скотоводством, а позже научились выращивать сады.
Лингвистов и этнографов интересует еще одна особенность
племени: у хопи отсутствует понятие времени как таковое. Индейцы знают только
слово «сейчас»; исследователи предполагают, что «мирные люди» воспринимают
время как некое подобие непрерывного энергетического потока. Говорят, такое
мироощущение дает им возможность в любой момент подключиться к общей памяти
племени и попросить совета, а то и помощи у кого-нибудь из предков. Для
контакта с духами у каждого хопи имеется небольшая подземная келья. Все
обитатели резервации периодически спускаются туда пообщаться с «загробным
миром». И это общение порой занимает несколько дней. Но консультации по самым
сложным и важным вопросам с духами проводят шаманы и старейшины.
Прирожденные пророки
Однако вовсе не самобытная культура индейцев вызвала в
последние годы повышенный интерес к ним со стороны так называемого цивилизованного
мира. Просто широко распространились сведения о том, что у хопи имеются древние
каменные плиты, бережно хранимые шаманами и передаваемые шаманами своим последователям,
наследникам тайн. На этих скрижалях записаны пророчества, касающиеся судьбы
Земли. Причем прогнозы регулярно пополняются: раз в год, в четко определенный
день, после выполнения особых обрядов, сильнейший из шаманов хопи входит в
транс и получает новые сведения «с небес». Правда, сейчас предсказания
записываются уже не на камнях (все же процесс трудный и требует привлечения
посторонних мастеров), а в тайную книгу. Во всяком случае, так утверждал Томас
Майлс, во второй половине ХХ века подвозивший пожилого индейца, оказавшегося
шаманом хопи. Майлсу верить можно: он не только художник и писатель, но и
профессиональный этнолог, специализирующийся на североамериканских индейцах.
На плитах зафиксирована сотня с лишним предсказаний – и 80
процентов из них уже сбылась. Так, 27 марта 1911 тогдашний вождь «мирных людей»
Юкиума предупредил президента США о «большой войне», которая разразится в
течение трех лет. Не ошибся: в 1914 началась Первая мировая. Позже индейцы
говорили о Второй мировой (и опять не промахнулись), операцию «Буря в пустыне»
и даже столкновение кометы Шумейкера-Леви с Юпитером.
К пророчествам «диких» индейцев власти относились
пренебрежительно. Ровно до теракта 11 октября 2001-го: гибель башен-близнецов
шаман хопи предсказал за год до трагических событий. Просто его не захотели
услышать.
Говорят, сейчас после получения свежей информации совет
старейшин составляет своего рода доклад, немедленно доставляемый президенту
Штатов. Для осмысления предсказаний сотрудники парапсихологической лаборатории
(ходят слухи, что таковая при Белом доме имеется) проводят дешифровку символов
– писать по-английски хопи умеют, но в случае пророчеств не желают, опасаясь
неправильно перевести слова шамана. Будем надеяться, самые мрачные прогнозы
благодаря сведениям хопи, предотвращаются.
На заметку
Хопи считают, что современное человечество обитает на
четвертой по счету планете. Три предыдущие версии погибли в ужасающих глобальных
катастрофах, а остатки населения выжили лишь благодаря сверхъестественным
существам, называемым качинами. Они вывезли уцелевших в безопасное место на
«летающих щитах». А сейчас шаманы «мирных людей» предрекают приближение
очередного катаклизма и призывают людей, причастных к власти, приложить все
усилия для предотвращения гибели Земли. А заодно пытаются договориться о защите
с духами предков. По нашим представлениям – молятся, но кто знает, как именно
общаются с покровителями хопи…
Что в имени моем?..
Несмотря на то, что судьбу племени решают вожди и шаманы, у
хопи сохранились отголоски матриархата. У этнографов такое положение дел
называется «матрилинейными кланами». Так что дети, появившиеся в результате
брака, по рождению принадлежат к клану жены. И при этом наречение ребенка
проводится стараниями женщин из ветви отца. На двадцатый день жизни
новорожденного они приходят с подарками, и каждая дает малышу имя. Если родственниц
много, ребенку впоследствии придется потратить достаточно времени, чтобы
заучить, как его полностью зовут – известны случаи, когда имен было до
полусотни.
Родителям дозволяется разве что выбрать «повседневное»
прозвище. Сейчас им обычно становится имя из английского списка. Либо из языка
хопи – если какая-то черта младенца или что-то из прошлого пары кажется маме с
папой особенно важным.
Имена остаются с «мирным человеком» до конца его жизни. Единственная
причина, по которой он может сменить прозвание – вступление в религиозную
общину, поклоняющуюся и служащую одному из спасителей-качин.